中國名人錄 | 顧愷之
作者:陳健豪整理供稿:校團委發布時間:2017-05-09 03:02:46

 

 

顧愷之(公元348年—409年),東晉時代的畫家,晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。他是中國傳統繪畫領域的巨擘(bò ),以畫、才、癡三絕而名載史冊。他以“以形傳神”的繪畫風格,在他“遷想妙得”的沒一筆文墨中體現得淋漓盡致。

 

“文絕”與“癡絕”

 

馳名東晉的“三絕”畫師顧愷之出身于士族家庭,從小接受了良好的教育,出仕(出來做官)后曾做過東晉大將桓(huán)溫的參軍。顧愷之的文章,絢麗生動,畫意濃郁,他著有《啟蒙記》三卷,以及文集二十卷。遺憾的是,這些精彩絕倫的文章沒有能夠保存下來。不過,顧愷之的一些斷言殘句還是幸運地流傳到了后世,比如描繪江南風景的“千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙籠其上,若云興霞蔚”便是顧愷之少數存世的真筆之一。

 

 《斫琴圖》

 

顧愷之出生沒多久,他的母親就去世了。顧愷之因其他小朋友都有母親,惟自己沒有。他便纏著父親不放,問:“我為什么沒有母親?”父親說,你怎么會沒有母親呢?顧愷之窮追不舍:“那我的母親長得什么模樣?”父親只好耐著心思給他描述。顧愷之就是憑借父親的描述,一次又一次地給母親畫像。每次畫好之后,他都要問父親像不像,父親總是在肯定之后,表示遺憾。但顧愷之不氣餒,仍然繼續畫,直到父親兩眼放光,說“像,像極了”,他才滿意地放下畫筆。他的母親就這樣在他的心里永生了。

從這個故事可以看出,顧愷之的“癡絕”,在于其赤子之心,童真之心。他對生活往往抱著率真、樂觀的想法,對人對事的思考往往傾向展露真性情。

 

畫絕妙筆

 

當然,“三絕”之中,始終還是“畫絕”最為人稱道。顧愷之畫人物,最注重細節的刻畫,力求通過對細微之處的精準把握突顯人物的性格特點,因此,顧愷之創作的人物形象生動立體,神態自然。

 

《女史箴圖》(局部)

 

如果要問海外收藏中最著名的中國古代繪畫作品是哪件,那一定非顧愷之的《女史箴圖》莫屬。幾乎每一個到大英博物館的華人游客,都想去一睹這件名作的真容。大英博物館收藏的《女史箴圖》,一般認為是唐太宗李世民時期的摹本。

這件作品在清代一直藏在圓明園。八國聯軍侵占圓明園時,一個名叫約翰的大尉得到這張畫,并于1903年以25英鎊的價格賣給了大英博物館?!杜敷饒D》是根據西晉張華《女史箴》一文中的故事描繪而成的?!绑稹奔础绑鹧浴?,就是勸勉的話?!芭敷稹本褪蔷帉憵v史的女性官員,通過對歷史上若干有德行女子的描述,勸誡女子所應遵守的封建倫理。

《洛神賦圖》(局部)

顧愷之的另一幅名作是《洛神賦圖》,顧名思義,這幅圖是根據三國時期文學家曹植的名篇《洛神賦》所創作的。全卷分為三個部分,曲折細致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。

《洛神賦圖》這幅畫人物安排疏密得當,人物神態隨著時空的轉換而自然流暢地變化,山川樹石的變化符合當時“人大于山,水不容泛”的繪畫特點。

與顧愷之有關的成語

與顧愷之有關的成語有有很多,比如以形寫神、遷想妙得、目送飛鴻、千巖競秀、萬壑爭流、神來之筆、點睛之筆、意存筆先、神形皆備、空前絕后、漸入佳境等等。

其中,成語“漸入佳境”有這么一個典故?!妒勒f新語》里面說顧愷之吃甘蔗一反常態。別人從最甜的地方吃起,不甜了就扔掉,而顧愷之吃甘蔗從甘蔗的末梢吃起,越吃越甜,漸入佳境。顧愷之倒吃甘蔗節節甜,蘊含了深厚的生活哲理,不能不說是人生的智慧。

 

《畫云臺山記圖卷》(局部)

 

顧愷之是對中國畫發展保持影響的第一位畫家,他不僅創造了人物畫的基本模式,留下了最早的山水手稿《畫云臺山記》,而且提出如“傳神論”這樣可以堅守千年的繪畫原則。不苛刻地說,在現代美術教育進入中國以前,顧愷之的繪畫理念仍然是大部分中國畫家所共同遵守的準則。

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